في خضم الثورة الرقمية التي نعيشها، أصبح الوصول إلى المعلومة الدينية أيسر من أي وقت مضى. بضغطة زر، يمكن للمسلم في الجزائر أن يجد آلاف الصفحات والمواقع التي تقدم نفسها كمرجع للفتوى والإرشاد الشرعي. لكن هذا اليسر الظاهري يخفي وراءه تحديًا إيمانيًا ومنهجيًا عميقًا؛ فكما أن البحر المفتوح يحمل الخير والرزق، فإنه يعجّ بالمخاطر لمن يركبه بلا دليل أو خبرة. إن التعامل مع الفتوى الإلكترونية ليس مجرد بحث عن إجابة، بل هو استئمان على أعظم ما يملكه الإنسان: دينه وعلاقته بربه. وقد غفل الكثيرون عن خطورة هذا الأمر، فصاروا يتلقفون الأحكام الشرعية من مصادر مجهولة الهوية، ضعيفة المنهجية، أو مشبوهة المقصد، مما أحدث بلبلة في الفكر وخللاً في السلوك، وهو ما يستدعي وقفة تأصيلية جادة لبيان المنهج الشرعي الصحيح في هذا الباب.
ما هي الفتوى؟ التعريف الشرعي وأهمية التحري
المعنى اللغوي والاصطلاحي للفتوى
لغةً، الفتوى تأتي من “الفتى” وهو الشاب القوي، وكأن المفتي يُقوّي السائل بما يبيّنه له من الحكم. أما في الاصطلاح الشرعي، فالفتوى هي: “الإخبار عن حكم الله تعالى بدليل شرعي لمن سأل عنه”. هذا التعريف الدقيق يُخرج مجرد الآراء الشخصية أو الانطباعات العاطفية. الفتوى ليست رأيًا، بل هي نقلٌ لحكم الله يتطلب علمًا راسخًا وتقوى عظيمة.
الفرق بين الفتوى والحكم القضائي والرأي الشخصي
من المهم التفريق بين الفتوى وغيرها من المفاهيم. فالحكم القضائي ملزمٌ ويصدر من قاضٍ معين في قضية محددة ليفصل في نزاع. أما الفتوى فهي إخبار بالحكم الشرعي وهي غير ملزمة قضاءً، لكنها ملزمة ديانةً لمن استفتى واطمأن قلبه لعلم المفتي وتقواه. أما الرأي الشخصي، فهو ما يراه الإنسان بعقله وقد لا يستند إلى أي دليل شرعي، وهو لا قيمة له في أمور الدين. المشكلة في الفضاء الرقمي هي الخلط بين هذه الثلاثة، حيث يُقدَّم الرأي الشخصي على أنه فتوى شرعية ملزمة.
الأصل الشرعي لوجوب الحذر: أدلة من القرآن والسنة
إن التحري في أمور الدين ليس خيارًا بل هو واجب شرعي دلت عليه نصوص قطعية. فالدين يُتلقى عن الله ورسوله، وهذا التلقي له أصوله وقواعده.
أدلة من القرآن الكريم
- وجوب سؤال أهل العلم المتخصصين: يقول الله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ (النحل: 43). الآية واضحة في تحديد المصدر، وهم “أهل الذكر” أي أهل العلم والاختصاص بالوحي، ولم تقل “اسألوا كل من كتب على الإنترنت”. فالبحث يجب أن يكون عن الأهلية العلمية أولاً.
- وجوب التثبت من الأخبار: يقول عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ (الحجرات: 6). والفتوى هي من أعظم الأنباء لأنها خبر عن حكم الله. فإذا كان التثبت واجبًا في الأخبار الدنيوية، فهو أوجب وألزم في الأخبار المتعلقة بالدين والحلال والحرام.
أدلة من السنة النبوية المطهرة
حذّرت السنة النبوية أشد التحذير من الفتيا بغير علم، وبيّنت عظيم خطرها على الفرد والمجتمع.
- خطورة الفتيا بغير علم: في الحديث المشهور عن الرجل الذي أُصيب بجرح في رأسه ثم أصابته جنابة، فأفتاه بعض الناس بوجوب الاغتسال، فاغتسل فمات. فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: “قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا؟ فإنما شفاء العِيِّ السؤال” (رواه أبو داود وحسنه الألباني). هذا الحديث أصلٌ في بيان أن الفتوى الخاطئة قد تكون قاتلة، وأن الجهل ليس عذرًا في الإفتاء.
- ظهور المفتين الجهال من علامات الساعة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبقِ عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جُهَّالاً، فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا” (متفق عليه). وهذا للأسف هو واقع الكثير من المواقع الإلكترونية اليوم.
منهج العلماء في التعامل مع الفتوى والمستفتي
لقد كان السلف الصالح، وهم أعلم الأمة وأتقاها، أشد الناس ورعًا وتدافعًا للفتوى. كان الإمام مالك رحمه الله، إمام دار الهجرة، يُسأل عن أربعين مسألة فيجيب في أربع منها ويقول في الباقي “لا أدري”. وكان يقول: “من أفتى في مسألة فينبغي قبل أن يجيب فيها أن يعرض نفسه على الجنة والنار، وكيف يكون خلاصه في الآخرة، ثم يجيب فيها”. هذا هو الميزان الذي يجب أن نزن به من يتصدرون للفتوى اليوم.
خطوات عملية للمسلم الجزائري عند البحث عن فتوى إلكترونية
لكي لا يقع المسلم في فخ الفتاوى المضللة، عليه اتباع منهجية واضحة ومحددة يمكن تلخيصها في الخطوات التالية:
- تحديد هوية المفتي أو الموقع: قبل قراءة الفتوى، اسأل: من هو صاحب هذا الموقع؟ هل هي هيئة علمية معتبرة (مثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، أو المجالس العلمية الموثوقة) أم هو شخص مجهول أو موقع يديره هواة؟
- التحقق من الأهلية العلمية: هل المفتون في الموقع معروفون بعلمهم الراسخ وتزكية العلماء لهم؟ هل تخصصهم في العلوم الشرعية أم أنهم مجرد مثقفين أو دعاة عامين؟
- النظر في المنهجية المتبعة: هل تستند الفتاوى إلى الدليل من القرآن والسنة وأقوال العلماء المعتبرين؟ أم هي مجرد آراء بلا برهان؟ وهل يراعي الموقع المرجعية الدينية الوطنية المتمثلة في المذهب المالكي والعقيدة الأشعرية ومنهج الإمام الجنيد، التي حفظت استقرار الجزائر لقرون؟
- الحذر من المواقع المتطرفة أو المتسيبة: تجنب المواقع التي تُعرف بالغلو والتكفير والتشدد، وفي المقابل، احذر من المواقع التي تدعو للتفلت من الأحكام الشرعية باسم “التجديد” أو “العصرنة” بلا ضوابط علمية.
نصيحة “أخبار دي زاد” الإيمانية
قبل أن تأخذ الفتوى من موقع إلكتروني، اسأل نفسك هذا السؤال: “لو كان هذا الأمر يتعلق بصحتي، هل كنت سأثق في تشخيص من طبيب مجهول على الإنترنت؟” دينك أغلى من صحتك، فلا تجعله عرضة لتجارب المجهولين.
الآثار السلبية للفوضى في الفتوى الإلكترونية
إن التساهل في أخذ الفتاوى من أي مصدر كان له آثار وخيمة على الفرد والمجتمع:
- على الفرد: الوقوع في الحيرة والاضطراب النفسي، والتعبد لله على جهل، بل قد يقع في الحرام وهو يظن أنه يتقرب إلى الله.
- على الأسرة: حدوث النزاعات والخلافات الأسرية بسبب اختلاف الفتاوى التي يتبعها أفرادها، خاصة بين الأزواج أو بين الآباء والأبناء.
- على المجتمع: انتشار الفتن، وظهور تيارات الغلو والتطرف أو الإلحاد والتفريط، وتفكك الوحدة المجتمعية المبنية على المرجعية الدينية المشتركة. للمزيد من التحليلات حول هذه القضايا، يمكنكم متابعة الشؤون الدينية في الجزائر عبر موقعنا.
انحرافات ومفاهيم خاطئة يجب الحذر منها
في هذا السياق، تظهر عدة مفاهيم مغلوطة وانحرافات سلوكية، من أبرزها:
- “تتبّع الرخص” أو “Fatwa Shopping”: وهو أن يبحث المستفتي في عدة مواقع لا عن الحق، بل عن الفتوى التي توافق هواه وتناسب مصالحه، وهذا تلاعب بالدين والعياذ بالله.
- الغلو في تقليد “شيوخ الإنترنت”: التعصب لشخص معين يُتابعه عبر يوتيوب أو فيسبوك، واعتبار كل ما يقوله هو الحق الذي لا يأتيه الباطل، ورفض كل ما سواه.
- الجرأة على الفتوى من العامة: أصبح الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، ممن قرأوا مقالاً أو شاهدوا مقطعًا، ينصّبون أنفسهم مفتين، فيحللون ويحرمون بجرأة عجيبة.
سؤال وجواب: تصحيح مفهوم خاطئ
السؤال الشائع: أليس من الأفضل أن أتبع الفتوى الأشد والأحوط دائمًا لأكون في الجانب الآمن؟
الجواب: ليس بالضرورة. فالتشدد بغير دليل شرعي هو نوع من التنطع والغلو الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: “هلك المتنطعون”. الدين يسر، والحكمة هي اتباع الدليل وفهم مقاصد الشريعة. المفتي العالم هو من يوازن بين الأدلة ويراعي حال المستفتي وظروفه، والبحث عن الأشد دائمًا قد يؤدي إلى المشقة المنهي عنها وترك الدين بالكلية. الصواب هو اتباع الأعلم والأتقى، لا الأشد أو الأسهل.
أسئلة شائعة (FAQ)
1. ما هي الهيئة الرسمية للفتوى في الجزائر التي يمكن الوثوق بها؟
الهيئة الرسمية هي “لجنة الفتوى” التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف، بالإضافة إلى المجالس العلمية الولائية. متابعة ما يصدر عن هذه الهيئات عبر قنواتها الرسمية هو الخيار الأسلم.
2. هل يجوز لي أخذ فتوى من موقع خارج الجزائر، مثلاً من السعودية أو مصر؟
يجوز الاستفادة من علم العلماء في كل مكان، لكن يجب الانتباه إلى أن بعض الفتاوى تكون مبنية على أعراف وظروف خاصة ببلد معين. لذا، في المسائل المتعلقة بالشأن العام أو الأعراف المحلية، الأفضل دائمًا الرجوع إلى علماء البلد لأنهم الأدرى بظروفه وأحوال أهله.
3. وجدت فتويين متناقضتين من شيخين أثق بهما، فماذا أفعل؟
في هذه الحالة، إن كنت من طلبة العلم، يمكنك النظر في أدلة كل منهما وترجيح ما يظهر لك أنه الأقوى دليلاً. أما إن كنت من عامة الناس، فمذهبك هو مذهب من يفتيك، وعليك أن تأخذ بقول من تطمئن إلى علمه ودينه وورعه أكثر من الآخر.
4. هل آثم إذا عملت بفتوى اكتشفت لاحقًا أنها كانت خاطئة؟
إذا كنت قد بذلت وسعك في البحث عن مصدر موثوق وسألت من تظن فيه الأهلية، ثم عملت بفتواه، فلا إثم عليك إن شاء الله، والإثم على من أفتاك بغير علم. قال العلماء: “المستفتي معلق بذمة المفتي”.
5. ما الفرق بين الفتوى العامة والنصيحة الإيمانية؟
الفتوى هي بيان لحكم شرعي محدد (حلال، حرام، واجب،..إلخ) في مسألة معينة. أما النصيحة الإيمانية فهي توجيه عام للترغيب في الخير والترهيب من الشر، مثل الحث على الصدق أو التحذير من الغيبة، وهي لا تتطلب بالضرورة التخصص الدقيق الذي تتطلبه الفتوى.
خاتمة: دينك.. دينك، لحمك ودمك
في الختام، إن قضية الفتوى ليست قضية هامشية، بل هي صلب الدين وأساس العمل. وكما قال أحد السلف: “إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم”. فليكن حرص المسلم في الجزائر على دينه أشد من حرصه على ماله وصحته، وليجعل التثبت والتحري والرجوع إلى أهل الذكر الموثوقين منهجه الدائم في هذا الفضاء الرقمي المفتوح. إن سلامة الدين هي أساس النجاة في الدنيا والآخرة.
ولمن أراد الاستزادة من المواضيع التي تبني الوعي الديني الصحيح، ندعوكم لتصفح قسم الإسلام في أخبار دي زاد، حيث نسعى لتقديم محتوى إسلامي رصين وموثوق.
هذا المقال يهدف إلى التوعية والتثقيف الشرعي العام، ولا يُغني عن الرجوع إلى العلماء وأهل الاختصاص في المسائل الدقيقة أو الخاصة.
